第二回 看戏文从小立志 油灯下聆听教诲

且说这大孔寨地处渭北偏僻一隅，土地贫瘠，交通不便，经济不发达，但民风淳朴，村民除整日瞅着老天爷的脸色吃饭穿衣艰难度日以外，并无多少喜好，唯独对秦人唱了多少朝代的秦腔，有着百看不烦、百听不厌的嗜好，甚至到了难以割舍的如痴如醉的地步。

许多在田间劳作的人们，一边劳作一边也能吼上几板秦腔戏。

清晨乡民们扛着锄头下地干活的时候，会唱：“清早间奔大街前去卖画……”，车把式坐在车辕上，扬起鞭子，会唱：“有为王打坐在长安地面……”，犁地的时候，一边吆喝牲口、边扶着犁，喊一声“得起”，叫一声“万岁”，然后唱起：“狂风儿吹动了长江浪……”，连拉犁的牛听到吼声，也会竖起耳朵，甩开尾巴，加快了步伐。干完活回家的路上，你能听到“日出东方落在西，早晚勤劳不停息……”。

晚上，远处会传来“他大舅他二舅都是他舅，高桌子低板凳都是木头……”的吼声。妇女在家做饭、做针线时，也会口不离曲子，大段大段的哼唱《三娘教子》《探窑》《女起解》。

有一年，县里的戏班子，名角儿到大孔寨演戏，附近十里八村的人们听到消息以后，都来看戏，三姑姑四姨姨，穿红的、戴绿的、骑驴的、跨马的、坐轿的，成群结队地走在看戏的路上，有的边说边笑，有的急急忙忙赶往戏院里，想抢占到一个最佳的位置。

这大孔寨的戏楼，与别处的戏楼不一样，建在东北、西南走向的斜斜街道的中间，坐南面北，挡住了北去南往的去路，是大孔寨一景。这座戏楼的奇妙之处就在于，设计者把戏台子下面设计成空的，因此人们把这一特殊景观称作空空戏楼，平时人们赶着车辆牲口在下面正常行走，因而也叫穿心戏楼。唱大戏的时候，把台面用木板搭起来，进行演出，这在陕西乃至西北都是独一无二的。

靠近戏楼路边生长着一株皂角树，已经有几百年了，树干有两三人合抱之粗，树身上有个大疙瘩，每逢演戏，小儿们经常坐在树上观看。树冠茂盛硕大，夏季人们常在下面乘凉。

看戏的时候，村里家家掩门，户户上锁，戏楼下却是人头攒动，热闹非凡。未开戏前，台子下谈论的是年时、牲口、庄稼、收成，“铛！铛！咚！咚！”锣鼓家伙一响，戏就开始了。

台子下立即静下来。

戏场北高南低，戏台又高达五六尺。

男人们站在下面，有的双手下垂，有的双手拢着，有的双手叉腰，也有双手背着，人人挺直着腰板，个个高仰着头往台上瞅，侧着双耳仔细听，女人们端个凳子，悠闲地坐在后面，看拿着针线，纳着鞋底鞋帮，一边做一边看。

烧醪糟的，炸油糕的，铲甑糕的，卖瓜子、琼锅糖的，卖花生核桃的，啥吃的都有，依次分布在场子外围，看戏，做生意两不误。已经朦朦胧胧懂事的唐哼囔，搬个凳子，随母亲来到戏园子，坐在偏后一点的地方寻个位置观看。

小孩们看戏是看热闹，浪哩转哩玩哩逛哩，看的是化妆、服装、动作。什么妖婆脸上有蝎子，家法是个木棍子，周瑜身上背旗子，穆桂英头上有翎子，平贵是个叫花子。好人坏人脸上分，文臣武将衣有别，官员百姓看头顶，穷汉公子鞋不同。

一天看的是《镇台念书》与《三娘教子》，唐陈氏边看戏边指教儿子，要好好念书，要听大人的话，将来要为唐家争气。

哼囔最爱看的戏是皮影戏，“灯下敷衍千古事，影钟情舞鼓乐声”， 皮影戏《捉改名》，这出戏他看了多次。他虽然识字不多，的记性却好，悟性很高。把王改名教训恶衙役，惩治狗尾巴，怒除肉铺霸，巧断赎地案，智审白羊皮的惩强扶弱的事迹述说的一清二楚。

王改名，清道光年间有名的刀客，蒲城县原任彦王村人，幼时其母被恶人霸占，长大以后，获悉此情，手刃仇人，报了父仇，自此亡命天涯，奔走四方，成为县南刀客的首领。他长期带领一批拜把子兄弟，驻扎在卤泊滩南井家堡，经常为百姓解决纠纷，邻里闹事他出面调解，三言两语让争议双方心服口服，评判公允，所以当地百姓称为“南县里”，而把县城的官府称为“北县里”，有事宁去南县里，而不去北县里。

官府也组织了多次对王改名的围剿行动，因为有百姓的支持，他多次都提前得到了讯息，躲过劫难。最后官府收买了他的一个部属，终被**出卖，他与部分部属陷入官府的重围之中，为了减少部属的无辜牺牲，王改名挺身而出，胳膊下面夹了两尊土炮，向指挥捉拿他的县令扔去，一炮过去就把县令的座轿顶子轰塌了，然后他扔掉另一个土炮，哈哈一笑，爽朗地对县令道：“一切罪过，我一人担当，放过他们。”然后束手就擒，在审讯大堂，他大义凛然，历数官府罪行。后被官府以扰乱社会秩序，抢劫民财而处死。

蒲城民间至今仍有“王改名炮轰县令”的故事流传。乡人为了纪念他，还专门编写了皮影戏《捉改名》。王改名的侠客壮举，在唐哼囔幼小的心灵中，深深地埋下了行侠仗义的种子。他决心仿效王改名，做一个刀客游侠，行侠仗义，为百姓抱打不平、伸张正义，做一番除暴安良，抑恶扬善的事业。

唐陈氏母子俩相依为命，白天在地里劳作，时常带上哼囔。晚上，唐陈氏经常纺线，缠线，拐线。嗡嗡嘤嘤的声响便随着她手摇的快慢飘向静静的院落。她嘴里哼着莫名的曲儿，有腔没调的。那年代，穿的、盖的，都靠自家地里种的棉花来做的。

唐陈氏把所摘的棉花，拿到集市上轧去棉籽，然后弹下，带回家里，她把弹好的棉花，用手撕下一块，放在一块小木板上，用手铺开，然后一只手捏着高粱芯子，放在铺平的棉花上，一只手往回一按，来回一搓，一根花捻子就搓成了，大约搓下二三十根，取一根把其花捻子绑成一把。几把棉花捻子放在一个布包里。

然后抽空进行纺线。只见她一只手捏着花捻子，一只手摇着纺车，随着纺车的转动，棉线从左手指头缝里慢慢地抽出，拉扯长，达到三四尺左右的时候，右手将车把向左一回转，左手的线条就缠在纺车的锭子上，约莫一个钟头，一个棉花穗子就纺成了。纺的线有的捻成线，合成绳子做鞋用。有的准备织布，她把织布的线用拐子拐成线团，把线团放在热水锅里用面糊一桨，晾晒干了，然后把线团放在线轮上用纺车带动筒架架，打成缠线的筒，然后再经线（布），搭上织布机子织成土布。又用颜色把土布染成需要的颜色布。经过多道工序，最后才缝成衣服，做成被子，褥子。这些工序，她都能熟练地做下来。

她家里炕头放个纺车，哼囔睡觉时她在纺线，若是纺起线来，车子常常连夜转。很少歇息。纺车的手把，由于长时间的摇动，被磨下半指深的痕迹。用手一摸，很光滑。平常，她把做针线活用的顶针、线板、活笸篮，放在随手能拿到的地方，一有空闲时间就拿起做针线活。

大孔寨西面不远处有座大山，--武当山，顶上有座无量殿，供奉了一尊神，百姓称为“无量爷”。三月的一天，哼囔与几个少年好友去西边山上，游览无量殿，原来无量殿是一座巍峨的明代建筑，雄居于岳王山巅。他们站在殿前眺望四野，真的是一览无余，气象万千，数十里内的村庄，田陌，道路历历在目。

他们又看了岳王洞，这是一条天然洞窟，由于洞太深，有些阴森，他们没有进去。

从无量殿回来，走到西埝村东头，他们看到路边一座高大的碑子，一个穿着长袍短褂的年轻人在碑子前，肃穆站立，眼看碑文。他们好奇地走到那人跟前，一看原来是邻村长期在外的唐先生，这次专门回来祭祖的，人们称他大识字家。

春郎问唐先生：“唐先生，这是谁家的？修得这么气派。”

唐先生说：“这是唐家的，叫贞节碑，是纪念一位唐氏兴家先祖田氏的。”

哼囔说：“先生能给我们说一下这个先祖的事情吗？”

唐先生点了一下头，他指着碑室之内正面镶嵌着“圣旨”二字说：“这是皇帝批的，是皇帝对田氏的褒奖，这是一种特殊的荣誉。”这是皇帝命令提督陕西学院翰林院编修、国史馆纂修加三级姓樊的大官为唐彦兴之妻田孺人额赐的节孝碑。伙伴们仰着头听着，接着向小伙伴们说起了贞节碑的来历。

清朝咸丰年间，十来户唐姓住在这里。有一户人家，起了个名字叫彦兴，与妻子田氏守着先人留下的五十亩地，勤俭过日子。婚后几年，连生三子，彦兴常年在田间劳作田亩，他深知“人勤地不懒”的治家道理，向土地要吃的、穿的。冬九农闲时间，赶着一辆单套车，起三更，睡半夜，拉运煤炭，挣些银钱，补贴家用。田氏在家抚育儿女，处理家务，昼夜耕织，辛勤劳作，日子虽不富裕，也勉强能维持生计。

他的西邻居却是个远近闻名的大户人家，屋舍豪华，地亩数顷，骡马成群。但是几个子弟及下人却待人傲慢，对人有点横蛮，在人前狐假虎威，背地里常做些不太仁义的事情。

有一年冬天夜里，彦兴赶车回家停车时一时疏忽，车尾后辕越过界墙一尺有余。第二天清晨，牵牲口准备套车，发现车尾被人锯掉了，当时气得三魂生烟，七魄冒火，知道是邻居所为，就闯入邻家里论理，问邻居：“为什么锯掉我的车尾巴。”

邻居说：“我锯的是我家门上的。”言下之意，你车尾越过墙界，我就该锯。你一言，我一语，吵来吵去没有结果。由于人家人多势众，自己势力单薄，打又打不过，骂又不顶用。一来二去，年轻轻的，竟然气愤不过，怄气在心，不几年，带着无法诉说的怨恨过早地离开人世。

听到这儿，哼囔的小手攥成了拳头，脸上显示出不平的表情。唐先生看见了又说：“马善被人骑，人善被人欺啊。”唐先生又继续讲下去。

家里突然没有了顶梁柱子，田氏一个女人家带着几个孩子，日子不好过，一天不如一天。族里有人乘人之危密谋卖掉田氏，撵走小儿，吞掉田产庄子。田氏闻言，欲哭无泪，实在无法可想，想一死了之，但是丢不下几个年幼的孩子，万分无奈，只有走回娘家一条路了。

她拿定主意，卖掉耕牛田地，锁好大门，告别了左邻右舍。可怜天下父母心，娘家父母收留了苦命的女儿。田氏暗下决心，一定要抚子**，振兴家业，以慰亡夫在天之灵。她深知处人篱下的苦衷，时时处处操心劳力，决不让父母为难。做好娘家农活，家里人员穿戴，还抽空为别人家织布纺线洗浆衣服，挣点零钱补贴家用，几个儿子也很争气，**以后，给人扛长工，打短工，一年四季，劳作不停。经过几年打拼，兄弟几个，重操父业，拴了一辆大车，拉运起了货物，搞起了长途贩运，生意越做越大，到同治年间，积蓄了可观的钱财。

讲到这里唐先生又说：“这就是山重水复疑无路，柳暗花明又一村了，做人要有志气，不能被艰难困苦吓倒，面对困难，要有勇气，迎难而上，百折不饶，才能战胜困难，渡过难关，闯出一片天地来。”看着几个少年专心致志的听讲，唐先生又继续说。

田氏母子决定返回老家。光绪年间，三年大旱，庄稼颗粒无收，村民外逃，十室九空，西邻家由于为富不仁，已经家道中落，后继乏人，于是就贱卖家业。田氏母子没有放弃这种机会，将西邻家三百多亩地，五院房产，收买了过来，又在对面购买多处空院子，大兴土木，修建了多处庄园。接着经营多种农副加工生意，挂面坊、豆腐坊、油坊。由于经营有方，童叟不欺，生意越来越兴盛，收入十分可观，人丁更是兴旺，四世同堂。

说到这里，唐先生耐心地开导眼前几个少年说：“功夫不负有心人，三十年河东，三十年河西，世事就是这样，打墙的椽板上下翻。田氏历经磨难，面临家破人亡的境地。危难时刻，自强不息，含辛茹苦，养儿**，坚持贞洁，矢志不渝，终于使得家业振兴，人丁兴旺，子孙繁衍。为了纪念这位劳苦功高的先祖，后人修了这座贞节碑以示怀念。”

听完这个故事，哼囔他们告别唐先生回去了。

回到家里，哼囔把听到的田氏兴家的故事向母亲说了。

唐陈氏听了说;“希望你能像故事中几个兄弟那样，争口气，过好日子，以告慰你父在天之灵。”

哼囔听了母亲的话，带着坚定的语气对母亲说：“孩儿记下了，定会勤俭持家，过好日子，重振唐氏家业的。”

母亲听了，点了点头，脸上显现一丝兴奋的微笑。